وعطّرت أكمام ثيابك ، وجررت هميانك أو سروالك ، وما أشبه ذلك ، قال الشاعر : يشدّ هميانه على هدم * وذاك من حمقه ومن تيهه والهميان غير عربىّ ، واختلت [ في المشي ] « 1 » أي أظهرت الخيلاء والكبر ، وقصصت ما استطال من لحيتك معتمدا على الوضاءة والنظافة . 139 - وأصلحت شاربك ، ومططت حاجبك ، ورقّقت خطّ عذارك ، واستأنفت عقد إزارك ، رجاء الاكتنان فيهم ، وطمعا في الاعتداد منهم ، فظننت عجزا . المطّ : المدّ ، كأنه إذا تخايل مدّهما . والإزار : الطيلسان وما أشبهه ؛ والمعنى أنك إن كنت تصنع هذه الأشياء لتعدّ من هؤلاء القوم ، وتكتنّ بهم - والاكتنان : ستر الشئ بثوب أو غيره - فقد خبت وظننت ظنّا عاجزا ؛ وهذا اللفظ منظوم في قول الخنساء حيث تقول : ومن ظنّ ممّن يلاقى الحروب * بألّا يصاب فقد ظنّ عجزا « 2 » [ الخنساء ] واسم الخنساء تماضر بنت عمرو بن الشّريد السّلمىّ ، كانت من شواعر العرب المعترف لهنّ بالتقدّم ، حكى الأصمعىّ قال : كان النابغة الجعدىّ يجلس

--> ( 1 ) تكملة من د ( 2 ) ديوانها 147 .